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La nación lleva en sus entrañas a la anti nación. Suele
figurar como elemento primordial en los estudios históricos. Desde la aparición de las naciones
modernas todo un entramado axiológico, político, patrimonial y de cuanto
aspecto compone la vida social se urde en torno a ellas.
Crisis… crisis…
crisis… es una palabra que hoy nos asalta por doquier; desde las páginas delperiódico, la pantalla del televisor… hasta el ansiado día de cobrar el
salario… y de gastarlo. Da la impresión que no existe escape.
En un post anterior hice saber que soy enemigo de la
sobredimensión en el discurso sobre las
crisis del capitalismo; sencillamente,
para no crear expectativas falsas respecto a la duración de ese sistema. El capitalismo es un
sistema tozudo, así lo califiqué, capaz
de encontrar paliativos a sus coyunturas críticas y, entre receta y receta de
las que sugieren sus asesores económicos y aplican sus ejecutivos, el sistema vive
sus días, meses, años, quinquenios,
siglos… ¿Alguien lo duda? Mire hacia atrás en el tiempo.
La pobreza
aparece protagonizando muchísimas insurrecciones en los libros de historia.
Tiene incluso una ambivalencia, suele la pobreza ser causa de estallidos hacia
el progreso… pero no es extraño encontrar a pobres apoyando
causas retrógradas. ¿Cómo se explican esas actitudes en los libros de
historia? Y ¿cómo se explica la realidad en la cual se inspiraron los libros de
historia?
La nación lleva en sus entrañas a la anti nación. Suele
figurar como elemento primordial en los estudios históricos. Desde la aparición de las naciones
modernas todo un entramado axiológico, político, patrimonial y de cuanto
aspecto compone la vida social se urde en torno a ellas.
